Le Mouridisme s’est toujours caractérisé par une discipline et un respect de l’autorité. Unis comme un bloc derrière le Khalife Général des Mourides, ils ont développé grâce à une solidarité agissante de grands projets d’utilité publique parmi lesquels on peut citer la construction d’hôpitaux et de structures sanitaires, des dons d’ambulance et de matériel médical, l’éclairage public de tronçons à Touba, la construction de marché et de grands espaces commerciaux, la construction de structures éducatives etc.
Les grands projets de développement avec les chantiers du Khalife à coté du programme de modernisation de la ville sainte de l’état sous l’égide du Khalife, les lotissements sur fonds propres et la distribution gratuite de parcelles à usage d’habitation sont autant d’aspects humanitaires et sociaux qui concourent au renforcement des liens solidarité entre les disciples. Les différentes résidences de Serigne Touba à travers le monde, sont des lieux de rencontre, de retrouvailles et de communion culturelle entre les talibés.
1895-2010, plus d’un siècle après le départ en exil de Cheikh Ahmadou Bamba, la chronologie commence à être vieille du père au petit fils. Elle résiste solidement comme elle a résisté à la colonisation. Son message s’est raffermi et sa voie s’est révélée davantage. La communauté s’est agrandie et a développé une métropole religieuse, la ville de TOUBA, capitale religieuse de la communauté musulmane des Mourides et deuxième ville du Sénégal.


